شورش علیه جهل

شورش علیه جهل

در دنیایی که با قطره چکان حقیقت را بر مردم عرضه می کنند ، باید قیام کرد....
شورش علیه جهل

شورش علیه جهل

در دنیایی که با قطره چکان حقیقت را بر مردم عرضه می کنند ، باید قیام کرد....

گرگ های خوب و حکومت عمر بن عبدالعزیز

خرافه(2) :


در کتاب روض الریاحین آمده که هنگامی که عمر بن عبدالعزیز رضی الله عنه به خلافت رسید ( و به جمع غاصبان خلافت اهل بیت(ع) اضافه شد) چوپانان بر بالای کوه ها می گفتند که این خلیفه صالحی که بر مردم فرمانروایی می کند کیست؟ مردم از آنان پرسیدند : چرا نام او را می جویید ؟ گفتند : هر گاه خلیفه ای صالح حکومت می کند ، گرگ ها و شیران دست از گوسفندان ما بر می دارند. (روض الریاحین ص 165)

آخر گرگ ها چه می دانند که در دوران های مختلف چه اعجوبه ای  بر مسند خلافت می نشیند که اگر میدانستند و چنین بود که در کتاب مذکور آمده ، حتما در زمان خلافت معاویه و یزید بن معاویه ، گرگ ها و شیران نسل گوسفندان را منقرض می کردند.

همین خرافات تاریخی ست که ریشه به عقلانیت اسلام می زند.

یهودیت دین نیست !

حقیقت(2) :


حقیقتی دیگر که شاید نشنیده اید این است که یهودیت ابدا دین نیست و این اشتباهی بزرگ است که در ردیف ادیان ابراهیمی قرار گیرد.

یهود به مردم قوم یهودا گفته می شود که یکی از اسباط 12 گانه بنی اسرائیل محسوب میشد. یهودا نام یکی از برادران یوسف نبی(ع) است ، دینی که موسی(ع) پس از یوسف(ع) به مردم بنی اسرائیل عرضه داشت ، یهودیت نبود ، چرا که اساسا موسی(ع) از سبط یهودا نبود ، بلکه از لاویان بشمار می رفت. موسی(ع) پیامبر تمامی بنی اسرائیل بود و یهودیان نیز به ظاهر از وی پیروی می کردند اما اولین کسانی که از آیین وی منحرف شدند ، همان یهودیان بودند.

پس اینکه دین و آیین موسی کلیم الله را به یهودیت تخفیف دهیم ، جفای بزرگی ست به پیامبری الوالعزم مانند موسی(ع).

پیروان موسی(ع) کلیمی نام دارند که امروزه تعداد بسیاری شان در کنار مسلمانان شیعه زندگی می کنند. و علت این هم که اسرائیل آن ها را قبول ندارد و نمی پذیرد این است که آنان از نژاد یهودیان نیستند.

برخی می پرسند پس چرا در قرآن یهود دین الهی ست. در پاسخ باید گفت که چه کسی گفته در قرآن یهودیت دین است؟ اینکه در کنار نصارا نامش ذکر می شود و خداوند مسلمانان را نهی میکند که از با آنان مراوده و دوستی نداشته باشند ، دلیل بر این نیست که یهودیت دین باشد؟ در ثانی اگر آنان اگر پیروان موسی(ع) بودند که خداوند در اکثر آیات قرآن آنطور یهودیان را مورد سرزنش و انتقاد قرار نمی داد. اگر بخشی از پیروان موسی اند و در قرآن نماینده پیروان موسی(ع) معرفی شده اند، باز هم این دلیل مخالفان بی مورد است، چرا که مانند این است که بگوییم شیعه نماینده تمام مسلمانان است ، در حالی که بخش کوچکی از مسلمانان را تشکیل می دهد . یهود هم بخشی از پیروان موسی(ع) اند که منحرف شده اند و به هیچ وجه تمامیت پیروان موسی را تشکیل نمی دهند.

تشکیل حکومت اسلامی لازمه ی ظهور امام عصر(عج)

استدلال(2) :


در باب تشکیل حکومت اسلامی در زمان غیبت ولی معصوم یکی از محققان استدلالی جالب دارد ، او می گوید که در روایات یکی از دلایل غیبت امام زمان و طولانی شدن آن غیبت ترس از کشته شدن امام است. یعنی تا زمانی که شیعیان نتوانند از امامشان محافظت کنند و جانش را حفظ کنند ، خداوند اذن ظهور نمی دهد.

در دنیای امروز که سلاح ها به جای شمشیر و زره و گرز ، موشک و اسلحه و توپ و تانک است ، شیعه باید بتواند جان امامش را در مقابل سلاح های دشمن حفظ کند ، پس طبیعتا باید موشک و اسلحه و توپ و تانک در اختیار داشته باشد و تا زمانی که تشکیل حکومت ندهد و ارتشی را مجهز نکند نمی تواند ادعای محافظت از ولی امر معصومش را داشته باشد ، پس تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور دلیل عقلی دارد. چرا که اگر قرار بر منفعل بودن شیعه در عصر غیبت بود ، امام عصر باید خیلی پیش از این ها ظهور می فرمود.

الحق که استدلال منطقی ست.

معاویه فردی امین است!

دروغ(1) :


از جابر روایت شده که رسول الله با جبرئیل مشورت کرد که آیا معاویه را بر نوشتن آیات وحی بگمارد؟ جبرئیل گفت : او را بگمار که فرد امینی ست. (الغدیر ، متن عربی ، چاپ دوم ج 5 ص 304)

و نیز از عبادة بن صامت نقل شده که خداوند به پیامبر وحی کرد که معاویه را به نوشتن وحی بگمارد که او امین و مامون است(منبع قبلی ص 305)

انس نیز در روایتی مرفوع نقل می کند که : امینان هفت تن اند : لوح و قلم ، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل ، محمد(ص) و معاویه. (همان منبع ص 308)

تمامی روایات بالا مرفوع اند و غیر قابل استناد که تنها برای بالا بردن شأن ملعونی مانند معاویة بن ابی سفیان در کتب روایی اسلام نگاشته شده اند. آخر معاویه اگر امین بود که خلافت غصب شده ی اهل بیت را به صاحبان بر حقش بر می گرداند و پسر بوزینه باز و دائم الخمرش را امیر مومنان نمی نامید و بر امت پیامبر(ع) مسلط نمی کرد.