شورش علیه جهل
در دنیایی که با قطره چکان حقیقت را بر مردم عرضه می کنند ، باید قیام کرد....
شورش علیه جهل
در دنیایی که با قطره چکان حقیقت را بر مردم عرضه می کنند ، باید قیام کرد....معاویه فردی امین است!
دروغ(1) :
از جابر روایت شده که رسول الله با جبرئیل مشورت کرد که آیا معاویه را بر نوشتن آیات وحی بگمارد؟ جبرئیل گفت : او را بگمار که فرد امینی ست. (الغدیر ، متن عربی ، چاپ دوم ج 5 ص 304)
و نیز از عبادة بن صامت نقل شده که خداوند به پیامبر وحی کرد که معاویه را به نوشتن وحی بگمارد که او امین و مامون است(منبع قبلی ص 305)
انس نیز در روایتی مرفوع نقل می کند که : امینان هفت تن اند : لوح و قلم ، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل ، محمد(ص) و معاویه. (همان منبع ص 308)
تمامی روایات بالا مرفوع اند و غیر قابل استناد که تنها برای بالا بردن شأن ملعونی مانند معاویة بن ابی سفیان در کتب روایی اسلام نگاشته شده اند. آخر معاویه اگر امین بود که خلافت غصب شده ی اهل بیت را به صاحبان بر حقش بر می گرداند و پسر بوزینه باز و دائم الخمرش را امیر مومنان نمی نامید و بر امت پیامبر(ع) مسلط نمی کرد.
حقیقت چیزی نیست که می بینیم
حقیقت(1) :
اولین نکته در باب حقایق این است که بدانیم حقایق یافتنی اند نه بافتنی و ساختنی ، حقایق دیدنی نیستند ، پنهان اند و خاموش. ساده به دست نمی آیند ، تلخ اند و گاهی نیز شیرین ، که اگر شیرین هم باشند برای دیگران تلخ مزه اند.
ضرب المثلی اسپانیایی میگوید که گل و سرخ و حقیقت هر دو خار دارند. این نکته ای ست که باید به آن توجه داشت.
حقایق طرفدار زیادی ندارند چون همیشه کام همگان را تلخ می کنند. همین موضوع باعث می شود که تعصب به وجود آید ، یعنی افراد در مقابل حقایق تلخ ، یک دندگی و لجاجت از خود نشان دهند و این ضعف اصلی دنیای ماست.
به روش های مختلف می توان به حقیقت رسید ، منظورم این است که یک حقیقت را از راه های مختلف می توان یافت.
اگر حقیقتی را یافتید که با اعتقادات سیاسی و تاریخی و دینی تان سازگار نبود ، پیشنهاد من این است که آن را کورکورانه رد نکنید و خوشبینانه قبول هم نکنید و آن قدر بررسی اش کنید تا به حقایق پیرامونی اش نیز برسید ، این گونه تصمیم گیری برایتان آسان تر میشود.
برای یافتن حقیقت باید بدبین بود و هر چیزی را به آسانی نپذیرفت ، این راز دنیای حقایق است.
استدلال و پایان تعصب
استدلال(1) :
تعصب بی جا و یک دندگی که بدترین حماقت هاست ، یکی از مشکلات جدی فضای علمی ست ، متاسفانه نیمی از مشکلات سیاسی و دینی ما به تعصب بر می گردد و به نظر حقیر تنها راه علاج اش استدلال و بحث منطقی ست.
استدلال عرصه را بر تعصب تنگ می کند و متعصب را تسلیم می کند ، اینجانب روی این مقوله بسیار مطالعه کرده ام ، اینکه می گویم مطالعه کرده ام منظورم مطالعه ی سر سری و آبکی نیست ، بیش از یک سال وقتم را روی آن گذاشتم و به این نتیجه رسیدم که با استدلال و مطالب مستدل میتوان علامه های دهر را نیز به زانو در آورد.
خرافه چیست؟
خرافه(1) :
تفاوتی ست میان دروغ و خرافه و آن تفاوت این است که دروغ نیازی به مبالغه ندارد اما اگر مبالغه آمیز بود و به مباحث تاریخی و دینی مرتبط بود ، میشود خرافه.
هر دو کذب اند و غیر واقعی... بین خرافه و اسطوره هم تفاوت است ، اسطوره نوعی خرافه است که ظاهری غیر خرافی دارد.
و نیز فرق است میان این ها با افسانه ، چرا که افسانه خرافه ای ست که ظاهرش مانند اسطوره به واقعیت نمی گراید و همه متوجه اند که غیر واقعی ست اما این موضوع در مورد اسطوره صدق نمی کند.
برای مثال هولوکاست اسطوره است ، خرافه ای ست تاریخی که به واقعیت می گراید اما غیر واقعی ست و از سویی نمیتوان گفت که افسانه است.
هدف از ایجاد وبلاگ شورش علیه جهل
چه بپذیریم چه نپذیریم ، ما در دنیایی زندگی میکنیم که با قطره چکان حقایق را به مردم جهان می گویند. چه خوش گفت امیرالمومنین که شیطان مشتی از حق و مشتی از باطل را با هم می آمیزد و به بندگان خدا عرضه می دارد.
در دنیای امروز هم که سردمدارانش دست کمی از شیطان ندارند ، روشی این چنینی برگزیده شده تا مردم جهان همواره در جهل و بی خبری بمانند و آنان راحت تر به اهداف سیاسی خود نایل شوند.
در این دنیای پر از دروغ ، یک وبلاگ مطمئنا نمی تواند معجزه کند اما در کنار دیگر رسانه های هم نوع میتوان پایه های جریان سوار بر جهان را بلرزاند.
این وبلاگ دارای 9 بخش مختلف است :
دروغ ها : که شامل دروغ های تاریخی ، سیاسی ، دینی و ... میشود که ما در این وبلاگ به دنبال افشای آنان هستیم.
حقایق : که شامل مطالب ناگفته و پنهان شده ی تاریخی و سیاسی و دینی و... است که ما هیچ ترسی در گفتن آنان از احدی نداریم.
استدلال ها : که شامل مطالبی ست که برای اثبات یک مسئله چالشی ارائه می دهیم.
نقد ها : شامل انتقاداتی ست که به مطالب یک کتاب ، یک سخنرانی ، یک مصاحبه ، یک فیلم و ... داریم و آن را بدون واهمه بیان می کنیم. البته شرط نقد رعایت انصاف و ادب است.
تحلیل ها : شامل مطالبی ست که در تجزیه و تحلیل یک موضوع ارائه می دهیم و بیشتر شامل مباحث پیچیده می شود.
خرافات : شامل چرندیات و خزعبلات تاریخی ، سیاسی و شبه دینی ست. بر خلاف عنوانش این بخش می تواند از اهمیت خاصی برخوردار باشد.
شبهات : شامل سوالات و شبهات سیاسی ، تاریخی و دینی ست که یا ما پاسخ می دهیم و یا مطرح می کنیم که مخالفان پاسخ دهند.
احتمالات : شامل مطلب احتمالی و فرضیاتی ست که امکان اثبات شان در حال حاضر وجود ندارد اما یحتمل هستند و مهم.
چه میدانید : این بخش به معرفی و ارائه اطلاعات میپردازد ، بسیار مهم و مفید خواهد بود.
نکته ی بعد آنکه ممکن است مطالب مرتب نباشند ، یعنی برای مثال خرافه ی شماره 11 زودتر از خرافه ی شماره 4 منتشر شود. این اخلال به این خاطر است که مطالب از قبل شماره گذاری شده اند و برای انتشار در آینده در وبلاگ گذاشته شده اند ، اما گاهی که مطالب جدید و مهمی به دست ما می رسد ، مجبوریم آن ها را زودتر از مطلب قبلی منتشر کنیم و اینگونه می شود که مطالب نظم و ترتیب خود را از دست می دهند.
بدون شک نیازمند نظرات و انتقادات و پیشنهاداتتان هستیم پس آنان را از طریق تماس با مدیریت وبلاگ و یا ایمیل sedition@mailfa.org با ما در میان بگذارید.
همچنین نظرات عمومی خود را می توانید ذیل مطالب نیز قرار دهید.
بهترین راه برای یافتن مطلب مورد نظر بخش جستجوی سایت است که با سرچ عبارت مورد نظر ، به مطلب دلخواه خواهید رسید.
اصل را بر انصاف ، ادب و اعتدال میذاریم تا فیلتر نشویم اما اگر شدیم به فیس بوک اسباب کشی میکنیم.